Темасек и Сингапура в XIV веке: археология и хроники

Читать PDF-версию (12 стр.)

Письменные источники: китайские, яванские и малайские

История острова до 1819 года опирается на три вида письменных свидетельств: китайскую путевую и географическую литературу, яванскую придворную поэзию и малайскую историческую традицию. У каждого из этих источников своя точка зрения и свои ограничения, поэтому современное представление о Сингапуре XIV века строится на их совместном прочтении и сверке с археологическими данными.

Важнейший китайский источник — Daoyi Zhilüe («Краткое описание островных варваров») Ван Даюаня, купца и путешественника, который плавал по Наньяну около 1330 года и завершил своё описание в середине XIV века.¹ Ван описал место, которое он называл Даньмаси, — китайскую передачу названия Темасек, и различал в нём две части. Первая, Лунъямэнь — «Ворота драконьих зубов», — была проливом между двумя холмами, через который проходили корабли. Вторая, Баньцзу, — поселением на холме, где жили торговцы.²

В описании Вана эти две части резко противопоставлены. О Лунъямэне он предупреждал, что корабли, возвращающиеся из Западных океанов, могут встретить пиратов, нападающих на двухстах-трёхстах лодках. О Баньцзу он писал, что его жители — честные торговцы, которые коротко стригут волосы, носят тюрбаны из парчового атласа с золотом и красную одежду.³ Баньцзу обычно отождествляют с районом холма Форт-Каннинг, а Лунъямэнь — с западным входом в гавань у нынешней Кеппел-Харбор.⁴ Ван также отметил, что среди местных товаров были ароматическая древесина лака и олово, а жители торговали с китайскими купцами из Цюаньчжоу.⁵

В тексте Вана есть ещё одна политически важная подробность. Он сообщает, что на Темасек напали сиамцы и город выдерживал осаду в течение месяца.⁶ Этот эпизод показывает, что поселение было достаточно ценным, чтобы привлечь внимание материковой державы, и достаточно сильным, чтобы себя защитить. Он показывает и шаткость его положения между более крупными соседями.

Яванский источник — Nagarakretagama («Нагаракертагама»), придворная поэма 1365 года, прославляющая царство Маджапахит на востоке Явы. В ней Тумасик назван среди территорий, которые поэт считал вассалами Маджапахита.⁷ Придворная поэзия фиксирует притязания. Поэтому этот список отражает скорее амбиции Маджапахита, чем его реальный контроль. Тем не менее он подтверждает, что поселение было известно по имени в столице самого могущественного государства архипелага и считалось достойным притязаний.

Третий источник — малайская историческая традиция, прежде всего Sejarah Melayu, «Малайские анналы», — придворная хроника малаккской династии, составленная в XV–XVI веках и переработанная в начале XVII века.⁸ Анналы рассказывают о Сингапуре как о первой резиденции династии, позднее правившей Малаккой. Они писались для легитимации правителей Малакки и Джохора и представляют собой династическую хронику с неточной хронологией. И всё же их рассказ о Сингапуре в общих чертах согласуется с китайскими и археологическими данными.

«Малайские анналы» и легенда об основании

Согласно Sejarah Melayu, принц из Палембанга по имени Санг Нила Утама, возводивший свой род к Александру Македонскому, высадился на острове Темасек, увидел странное и могучее животное и услышал, что это лев. Он счёл это добрым знаком, основал на острове город и назвал его Сингапура — «Город льва».⁹ Считается, что до падения города в Сингапуре правили пять правителей. Более поздняя традиция относит основание примерно к 1299 году, и эта дата вошла в официальный рассказ о долгой истории Сингапура.¹⁰

Легенда выражает сразу несколько притязаний. Происхождение из Палембанга связывает Сингапуру с престижем Шривиджаи. Происхождение от Александра связывает династию с более широким исламским миром, в котором была написана хроника. Лев — животное, никогда не водившееся на острове, — превращает обычное поселение в место, избранное провидением. Для историка финансового центра самое интересное в легенде — настойчивость, с которой она утверждает легитимность. Порту в проливе нужен был правитель, чью власть признавали и купцы, и соседи. Легенда об основании служила инструментом такого признания.

В анналах есть и эпизоды, отражающие опасности, грозившие городу. Они рассказывают о нападении меч-рыб, отбитом благодаря придумке мальчика построить заслон из банановых стволов, и о силаче Баданге, чьи подвиги вспоминали в связи с большим камнем в устье реки.¹¹ Историки читают эпизод с меч-рыбами как аллегорию нападения с моря. Каким бы ни было его происхождение, он подтверждает тему, проходящую через все источники: благополучию города постоянно угрожала опасность с моря.

Археология: свидетельства из земли

Долгое время город XIV века был известен лишь по этим текстам, и многие историки сомневались, существовало ли вообще сколько-нибудь значимое поселение. Археология изменила эту оценку. Первые находки были случайными. В 1819 году рабочие, расчищавшие джунгли в устье реки Сингапур, нашли большой валун из песчаника с надписью примерно в пятьдесят строк. Сингапурский камень достигал около 3 метров в высоту и 3 метров в ширину. В 1843 году его взорвали по приказу исполняющего обязанности инженера поселения, чтобы расчистить и расширить проход в устье реки.¹² Из спасённых фрагментов часть отправили в Калькутту, а один выставлен сегодня в Сингапуре. Надпись так и не расшифрована, хотя голландский учёный Хендрик Керн предположил, что она относится примерно к 1230 году.¹³

В 1928 году рабочие на холме Форт-Каннинг нашли несколько золотых украшений середины XIV века.¹⁴ Украшения в стиле, связанном с Восточной Явой, указывали на богатую элиту, связанную с Маджапахитом. Они подтвердили, что на холме, который малайцы в 1819 году называли Букит-Ларанган — «Запретный холм», — когда-то находился двор правителя.

Систематические раскопки начались в 1984 году. Американский археолог Джон Миксик провёл свои первые раскопки на Форт-Каннинге с 18 по 28 января 1984 года и обнаружил 1346 керамических черепков общим весом 14,31 кг, датируемых XIV веком.¹⁵ Затем последовали раскопки на территории комплекса Дома парламента в 1994 году, на Эмпресс-Плейс в 1998 году, а также на Паданге Сингапурского крикетного клуба и на территории собора Святого Андрея в 2003 году.¹⁶ В совокупности результаты показывают, что Темасек XIV века — археологически лучше всего изученное портовое поселение в Малаккском проливе.¹⁷

Находки позволяют составить картину поселения. На холме находился двор с мастерскими, а вдоль северного берега реки располагался торговый квартал, где товары выгружали, хранили и обрабатывали. Среди находок преобладает китайская керамика: каменные сосуды для хранения, фарфор эпохи Юань, в том числе сине-белый и селадон, а также бытовая посуда. Монеты, стекло, бусы и металлические изделия свидетельствуют о торговле с Китаем, Индией и архипелагом. Следы металлообработки указывают на то, что в поселении перерабатывали и сырьё.¹⁸

Для целей этой книги важны три вывода. Во-первых, Темасек был настоящим портом с настоящим рынком, связанным с крупными торговыми сетями своего времени. Во-вторых, его благополучие держалось на транзитной и реэкспортной торговле — той же функции, которую после 1819 года будет выполнять британское поселение. В-третьих, его торговля была ориентирована на Китай, чьи товары и, вероятно, купцы присутствовали в поселении. Порт XIV века был транзитным портом (entrepôt). Поэтому у современного города, который описывает себя тем же словом, родословная длиннее, чем предполагает история 1819 года.

Порт между Сиамом и Маджапахитом

Порт XIV века существовал между двумя более крупными державами. На севере тайские царства, распространявшие своё влияние вниз по Малайскому полуострову, претендовали на верховную власть над портами полуострова. На юго-востоке на порты архипелага претендовал Маджапахит. Темасек выдержал сиамскую осаду, как записал Ван Даюань, и фигурирует как вассал в придворной поэзии Маджапахита. Его правители, вероятно, поддерживали отношения с обеими державами и с Китаем, добиваясь признания, которое обеспечивало их торговлю, но не жертвуя самостоятельностью, благодаря которой эта торговля была прибыльной.

Такое положение между державами — повторяющаяся черта истории Сингапура. Современная республика проводит внешнюю политику баланса между более крупными государствами и поддержания отношений со всеми из них; эта политика рассматривается в части F книги. Приписывать правителям Темасека внешнюю политику в современном смысле было бы анахронизмом. Однако структурная ситуация была сопоставимой: небольшой порт с ценной торговлей, зависящий от терпимости соседей и от своей полезности для всех них.

Падение Сингапуры

Конец города XIV века разные традиции описывают по-разному. Sejarah Melayu рассказывает о правителе, который по ложному обвинению казнил придворную женщину, и о её отце, высоком сановнике, который из мести открыл ворота города вторгшемуся яванскому флоту. Португальские источники XVI века, в том числе сочинение Томе Пиреша, говорят о принце из Палембанга Парамешваре, который нашёл убежище в Сингапуре, убил местного правителя и несколько лет управлял островом, пока его не изгнали.²⁰ Какая бы версия ни была ближе к событиям, итог один. Около 1398 года правитель Сингапуры бежал на север и основал новое поселение в Малакке, где утвердил династию, историю которой записывают анналы.²¹

Археологические данные позволяют предположить, что поселение на острове исчезло не сразу. Находок XV века меньше, чем находок XIV века, а это говорит о постепенном упадке торгового квартала. Однако двор переселился в Малакку и забрал с собой политическую власть, которая привлекала и защищала торговлю. Без правителя, способного дать защиту и признание, остров утратил функцию рынка. Он оставался точкой на маршруте, известной морякам, и время от времени использовался местными вождями, но перестал быть центром.

В падении Сингапуры заключён первый урок этой книги. Благополучие порта держалось на институтах — признанной власти, безопасном рынке, предсказуемых пошлинах, — а институты могли переместиться. Когда двор ушёл, за ним последовала торговля. География осталась неизменной, а институты, превращавшие географию в богатство, переместились вместе с двором.

Примечания

1. Daoyi Zhilüe обычно датируют 1349 годом; плавания Ван Даюаня пришлись на 1330-е годы. См.: Wikipedia, “Daoyi Zhilüe” и “Wang Dayuan” (дата обращения: сентябрь 2026 г.), а также обсуждение в Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 169 (2019), “Deconstructing Banzu and Longyamen: The Daoyi zhilüe (1349) in the New Early History of Singapore”. ↩
2. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.), с цитатой из Ван Даюаня: “Longyamen is intersected with two mountains belonging to the Temasek natives, akin to a dragon teeth-like formation, with a water channel running through the middle.” ↩
3. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.), с цитатами из Ван Даюаня о пиратах Лунъямэня, которые нападали “with two to three hundred perahus”, и о жителях Баньцзу, которые “wear their hair short, with turban of gold-brocaded satin, and red-coloured clothing”. ↩
4. Отождествление Баньцзу с холмом Форт-Каннинг, а Лунъямэня — с проходом у Кеппел-Харбор широко принято, но не бесспорно; см. упомянутую выше статью в Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 169 (2019), а также Wikipedia, “Long Ya Men” и “Ban Zu” (дата обращения: сентябрь 2026 г.). ↩
5. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.), в изложении сведений Ван Даюаня: древесина лака и олово производились на месте, а местные жители торговали с китайцами из Цюаньчжоу. ↩
6. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.): Ван сообщал, что “the city successfully resisted the attack for a month”. ↩
7. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.): Nagarakretagama, написанная в 1365 году, “listed Tumasik as a vassal of the Majapahit”. ↩
8. О датировке и редакциях Sejarah Melayu см.: C.C. Brown (trans.), Sejarah Melayu or Malay Annals, Kuala Lumpur, Oxford University Press, 1970 (переиздание издания 1952 года), введение; основой сохранившегося текста обычно считается редакция 1612 года. ↩
9. C.C. Brown (trans.), Sejarah Melayu or Malay Annals, глава 3, о прибытии Санг Нила Утамы и наречении Сингапуры; анналы представляют правителя потомком Искандера Зулькарнайна (Александра Македонского). ↩
10. Kwa Chong Guan, “Remembering John Norman Miksic”, BiblioAsia, vol. 21, issue 4, январь 2026 г., о резиденции легендарного принца, основавшего Сингапуру около 1299 года. ↩
11. C.C. Brown (trans.), Sejarah Melayu or Malay Annals, о нападении меч-рыб и о Баданге; связь Баданга с Сингапурским камнем — более позднее народное представление. ↩
12. National Library Board Singapore, Infopedia, “Singapore Stone” (обнаружение в июне 1819 года у Роки-Пойнт, размеры около 3 × 3 м, около 50 строк надписи, уничтожение в 1843 году по приказу исполняющего обязанности инженера поселения капитана Стивенсона). ↩
13. National Library Board Singapore, Infopedia, “Singapore Stone”: фрагменты спасены подполковником Джеймсом Лоу, два отправлены в музей Королевского азиатского общества в Калькутте, сохранившийся фрагмент выставлен в Сингапуре; датировка около 1230 года предложена Керном. ↩
14. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.): на холме Форт-Каннинг в 1928 году “several pieces of gold ornaments dating to the mid-14th century were discovered”. ↩
15. Kwa Chong Guan, “Remembering John Norman Miksic”, BiblioAsia, vol. 21, issue 4, январь 2026 г. (первые раскопки на Форт-Каннинге с 18 по 28 января 1984 года, 1346 керамических черепков общим весом 14,31 кг, датируемых XIV веком). ↩
16. Kwa Chong Guan, “Remembering John Norman Miksic”, BiblioAsia, vol. 21, issue 4, январь 2026 г. (комплекс Дома парламента — 1994 год, Эмпресс-Плейс — 1998 год, Паданг Сингапурского крикетного клуба — 2003 год, собор Святого Андрея — 2003 год). ↩
17. Kwa Chong Guan, “Remembering John Norman Miksic”, BiblioAsia, vol. 21, issue 4, январь 2026 г.; результаты изложены в книге John N. Miksic, Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300–1800, Singapore, NUS Press, 2013, получившей первую Сингапурскую историческую премию (Singapore History Prize) в 2018 году. ↩
18. Обобщение археологической картины по: John N. Miksic, Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300–1800, Singapore, NUS Press, 2013. ↩
19. Wikipedia, “Founding years of modern Singapore” (дата обращения: сентябрь 2026 г.), о поселении темменггунга численностью около 150 человек, “most of them Malays, with around 30 Chinese”, и об общей численности населения “around a thousand”. ↩
20. Wikipedia, “Temasek” (дата обращения: сентябрь 2026 г.): португальские источники указывают, что Парамешвара “ruled Singapura for five years”, прежде чем был вынужден перебраться в Малакку. ↩
21. Wikipedia, “Malacca Sultanate” (дата обращения: сентябрь 2026 г.): Парамешвара основал Малакку около 1400 года после падения Сингапура в 1398 году. ↩

Только для общего ознакомления. Статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на ноябрь 2026.